Entrevista  a Arnoldo Madariaga Encina: "Para ser poeta, usted tiene que ir examinando el mundo"

¿Cómo y cuándo empezó usted a cantar? 

El lugar mío se llama La Chacarilla que corresponde a la comuna de Cartagena, Yo nací el año 1935 y a la escuela fui el año 1942. Yo he cantado desde que tengo conocimiento. O sea, desde que tengo uso de razón .  Yo me conocí cantor. Yo tendría que haber empezado más o menos entre los cuatro y los cinco años. Y tengo un punto de referencia claro: Porque a los siete años, fui a la escuela en un sector que se llama El Rosario. Y cuando llegué a la escuela, los chiquillos ya me decían “el poeta”. Y yo tenía siete años.

Yo no era poeta,  era cantor no más. Entonces, resulta que por eso yo tengo que haber cantado desde muy, muy niño.  Y yo no era poeta en ese tiempo. No todavía, porque ser poeta es hacer versos. Y cantar, bueno, uno puede cantar repertorio ajeno también. En ese tiempo yo cantaba repertorio ajeno, de mis hermanos mayores, de mis tíos. Nosotros éramos seis hermanos: cuatro varones y dos damas. Y yo era el menor de los seis. Y todos cantábamos.

Las mamás en ese tiempo no tenían a los críos en la maternidad.  Había unas señoras que las llamaban parteras y bueno, no se dieron cuenta que yo tenía esa deficiencia. Se me notó cuando empecé a caminar y a tomar cosas. Porque todo lo tomaba con la izquierda, porque la derecha no me funcionaba de la misma forma. Pero tuve un cerebro, tan eficaz, que, pese a mis reiteradas ausencias, aprendí mucho. Recuerdo que, de los 6 años que estuve en la escuela, el año que asistí más, asistí 110 días. Y los días de clase eran más de 200. Y el año que asistí menos, asistí 56 días. Me acuerdo como si fuera ahora.  Imagínese: sólo 56 días en el año. ¡Casi nada! Y para mí fue más que suficiente, aprendí mucho. 

Me ofrecieron darme un estudio por intermedio de la escuela. Ir a estudiar a San Antonio.  Y no quise. Mis padres tampoco quisieron. Yo fui muy apegado a mis padres, especialmente a mi mamá. En ese tiempo, el padre se preocupaba de trabajar en el campo. Y los chiquillos, mientras estábamos chicos, sin capacidad  de trabajar, estábamos con la mamá. Y resulta que yo era el menor de todos los críos. Y después, yo me encargaba de cuidar las ovejas. Y por eso no iba a la escuela. Y resulta que fui muy bueno para las matemáticas.  Y a mí me gustaba jugar con los números. 

Mis profesores me decían: “Tú, Arnoldo, vas a ser profesor. Y yo decía “No, no, me da para eso”. Y ellos insistían diciendo: “Tienes todos los argumentos y atributos que necesita un profesor. Y los tienes innatamente”.  Con los años vine a ser profesor de todas maneras. Trabajé en varios colegios.  Enseñando el canto a lo divino y también el lenguaje típico del campesino chileno.

Despedida

Por fin mi mente se inclina

 y así me pregunto yo, 

 que ¿cuándo el tiempo nació?

 ¿cuándo el tiempo se termina?

Y por permisión divina,

hay tiempo pa’ trabajar, 

hay tiempo pa’ disfrutar 

y hay tiempo pa’ divertirse, 

hay tiempo pa’ reunirse 

y hay tiempo para cantar.

¿Qué consejo daría usted a nosotros los principiantes que nos estamos iniciando en el canto? 

Es la misma respuesta. Tenemos que ser respetuosos y ser creyentes.

Y otro aspecto  importante es: valorar el aprender y nunca dejar de aprender. Nunca decir “yo aprendí tantas cosas sobre el canto, con esto tengo de más “. No, pues. Siempre hace falta algo más. El canto en Chile es uno solo, pero hay ciertas modalidades y costumbres, específicas de cada zona.  Por lo tanto, hay mucho que aprender. La misión que cumple el canto a lo divino es educativa.  Y yo como cantor viejo, tengo elementos para decir “voy a educar a esta persona para que sea un buen cantor o una buena cantora. La voy a educar para que cante bien y siempre sea bienvenida”

Hay gente que dice: “Todo soy yo. Yo, yo, yo, yo”. Ese no es un buen camino, en mi opinión. Porque estas cosas se hacen en comunidad. Y en comunidad significa que somos varias personas. 

Otra cualidad  grande e importante es: querer lo que uno hace. Querer el canto. Y para quererlo hay que demostrar que lo queremos.

Porque es como el amor, si el amor usted no lo demuestra la otra persona no se va a enterar de que usted lo está queriendo. 

¿Cómo visualiza el futuro del canto a lo poeta y particularmente del Canto a lo divino? 

Yo lo visualizo bien, sinceramente. Siempre pienso que mi canto va a ir surgiendo, emergiendo, progresando. Pero siempre estoy pidiendo a Dios que esto ojalá que sea como el nombre de Jesús, que ha durado dos mil años. Y sigue vivo.

 Y todos tenemos fe, incluso quienes dudan: la fe es una de las condiciones inherentes al ser humano. Todos tenemos fe y muchas veces no nos damos ni cuenta que la tenemos.  Porque cuando usted tiene un crío y ese crío nació chiquitito y va creciendo, usted tiene fe que ese niño va a ser adulto.  La fe vino al mundo, después de varios años no nació en el mismo momento que el ser humano. Abraham, fue el Padre de la fe … Y vino harto después que Adán. Porque, aunque usted no me lo crea, he leído la Biblia varias veces. De comienzo a fin.  Y cuando termino, empiezo de nuevo … porque me quedan dudas.Y yo hice un verso por la Biblia, por los libros de la Biblia. La cuarteta dice así: 

Sus libros son un portento

en la Sagrada Escritura.

Nos cuentan la verdad pura,

viejo y nuevo testamento.

Por eso, le encargo a todos los cantores que se inician, que, cuando quieran saber algo sobre el canto a lo divino, pregunten. Y nunca le pregunten a una sola persona, pregunten a varios En cada zona se canta distinto, los versos son los mismos, pero no se canta igual. Y eso, se aprende yendo a todas las partes. Y conversando. No sólo mirando y escuchando: siempre conversando con aquellas personas que puedan dar satisfacción.

Yo fui muy amigo de varios cantores, los mejores cantores que existieron en Chile, que nacieron todos en el siglo XIX, del año 1800 y tanto. Por ejemplo, don Faustino Morales de Cay-Cay, cerca de Olmué, era muy sabio y estudioso. Y además, estaba Carlos Bernales, que vivía cerca de la Cuesta de la Dormida, Olmué. Ellos, además de ser cantores y poetas, participaban en bailes chinos. Hasta el día de hoy , persiste un baile que ellos iniciaron.

Para mí, ellos eran los hombres más sabios que conocí en mi época, cuando yo era joven. 

Otros cantores importantes de la zona de Aculeo eran Ricardo Garate y Manuel Gallardo. Y allá en San Pedro de Melipilla había yo diría que tres hombres muy sabios, que eran Miguel Galleguillos, Atalicio Aguilar y Honorio Quila. Pero yo conversé varias cosas con ellos, haciéndoles preguntas y ellos también me las hacían a mí.  Y ahí se construye el legado.