Pero la “distinción” mediada por los logros de nuestros quehaceres aspira a una excelencia que nos lleva al ámbito de lo “egregio”: distinguirse entre la grey, el rebaño. Y esto, de algún modo, le da identidad y raigambre a ese rebaño del cual surge. Símbolos pudieran ser medallas, diplomas, galardones, reconocimientos y la elevación del estatus de esos quehaceres y de quienes los cultivan.

Lo anterior es lo que subyace en el expediente que el Estado de Chile envió a París a las oficinas de Unesco, para que el Canto a Lo Poeta ingrese en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. “Canto a Lo Poeta” es lo que la propia comunidad de cultores identifica como su elemento: canto a lo humano y lo divino; la paya, nuestra improvisación poética, y todo el universo que lo circunda con ruedas de canto, escenarios, fiestas, devociones, danzas, estrofas y melodías, e instrumentos: guitarrón de 25 cuerdas, guitarra traspuesta y rabel. Vale decir, el riquísimo cosmos de nuestra poesía popular.

Y el Canto a Lo Poeta se ha distinguido por más de cuatro siglos en la mayor parte del territorio nacional; nos ha dado identidad, raigambre histórica y espiritual, y un sentido de pertenencia a algo mayor que la suma de todos y cada uno, con la mirada elevada hacia un horizonte común. Una comunidad que se distingue por lo que hace, y que abona el terreno para que puedan también brotar, crecer y madurar los frutos de los talentos más egregios.

La comunidad habló y el Estado procedió. La respuesta llegará a fines de 2027. Sobre el estatus, recién se inicia la reflexión: lo heredado, ¿cómo se enriquece más? Una tradición con sentido crítico de sí misma es una tradición viva.